文學界有句名言,做"無巧不書"。基于這一原理,許多作者想方設法以"巧"取勝,刻意強化主人翁與從屬人之間的予盾沖突,以此吸引讀者拜讀。
從字面上理解,"無巧不書"一說,僅囿于文學界,但奇怪的是,時下影視界制"巧"能力,甚于文學界。更為奇怪的是,這種恰如"年不知愁滋味,為賦新詩強說愁"般制作出來的"巧"劇,收視率還委實不低。有次聊天,我問一觀眾:"這麼假的電視劇,你也喜歡收看?"不想他認真地回答:"管他假與不假,我看電視劇,只是圖個熱鬧,賺個開心罷了"。
這句大實話,足可顛覆"源于生活,高于生活"的說教。比如那些"抗日神劇",離譜得不像話,但由于人們打心眼里仇恨當年日寇侵華的行徑,因此即使出現"石塊砸下一架日機"的鏡頭,也有觀眾會高興得大喊大:"好,好,砸得好!"
好,好。說了那麼多,也該打住了。打住的目的,在于我想將《三國演義》中幾件看似獨立的事,"巧"妙地串并起來,據此寫出一個"巧"得不能再"巧"的有趣故事。
公元190年,"酸棗會盟“拉開序幕,劉備帶著關羽、張飛,前去參加。不料負責袁紹營轅大門的守將,見他們人,便十分輕視。張飛火起,手教訓守將。正在這時,曹帶著兵馬前來。因劉備曾在名將盧植手下干過,曹略知其名,就勸雙方,并將劉備引薦給盟主袁紹。就這樣,劉備以區區三人,為討伐董卓十八路諸侯中的其中一部。
公元196年,劉備被呂布追打,丟下家室的他,狼狽逃至曹營苛。曹先是派大將夏侯惇率軍抗衡呂布,后來又親自統兵前去攻打呂布防區,并乘機救出被呂布扣作人質的劉備妻室。請注意,這個細節很重要。
《三國演義》一書中,沒有說明劉備一家,在許都待了多長時間,但有一點可以肯定,曹經常邀劉備飲酒作樂,"青梅煮酒論英雄"的典故,就出于那段時間。
"青梅煮酒"后,惶恐不安的劉備,以"愿率兵出擊袁"為由,向曹騙得一支兵馬,然后借助這力量,殺了曹任命的徐州刺史車胄,占了徐州。曹氣得半死,舉兵討伐劉備。劉備戰敗,再次顧自逃了。這次負責護佑劉備家室的人是關羽。因于行不便,關羽一行被曹軍圍困在一座小山上。
聽罷此報,曹大喜,即帶張遼等將,快馬加鞭趕去勸降。按理,陷絕境的關羽,哪有同曹討價還價的資格?但奇怪的是,關羽卻提了三個條件,而曹,竟然爽快地答應了。乖乖,這個曹,腦子進水了吧?
蹊蹺的事,接著出現在趙云上。為保甘夫人所生的兒子阿斗,傷的糜夫人,拒絕趙云相救,投井自盡。趙云就將阿斗置于前,與攆自己的曹軍對仗。這就是趙云威名遠揚的"七進七出"之戰。此戰中有個細節:曹居高臨下,觀察著整個戰場態。面對一個又一個倒在趙云槍下的步卒,曹竟然下令:"休教傷了趙云!"天哪,曹,你不是在拿自己將士的生命開玩笑吧?
趙云護著阿斗全而退。照理劉備應該高興才是,但料想不到的是,當一傷的趙云,雙手托舉還在甜睡的阿斗,于劉備時,劉備竟然將阿斗猛地甩在地下,然后說了那句讓趙云一輩子的話:"為這孺子,幾折我一員大將也!"請注意,這個摔子節很是怪異。
如如梭。轉眼到了公元263年,這一年,凌駕魏國皇帝曹奐之上的司馬昭,委派鐘會率十萬大軍鷹擊蜀漢。蜀漢大將姜維,帶領手下堅守要隘,致鐘會大軍遲滯不前。曾與蜀國打過多年拉據戰的鄧艾,向鐘會自薦:愿帶兩千兵,選擇無人涉足險道,奇襲都。
兩千人馬,按照時下軍隊建制,也就是兩個團。而當時拱衛都的諸葛瞻所部,約有七萬兵馬,另加維護都社會治安面的安保人員,合計不于十萬,如果圍剿鄧艾,完全是分秒間的事。但奇怪的是,劉禪,這個被諸葛亮在《出師表》中寄予厚的蜀漢皇帝,竟然選擇投降!
史載:鐘會得悉鄧艾攻都消息,拔劍砍"假報軍"者。及至傳布這類消息的人越來越多,特別是發現姜維守軍出現垂頭喪氣的現象,鐘會方才相信:蜀漢亡了!亡于區區兩千兵卒!
不是鐘會不信,就是姜維也不信;不是司馬昭不信,就是史學家也不信;不是蜀國民眾不信,就是天下民眾也不信。惟因如此,劉禪也就得了那句千古名言:“扶不上臺的阿斗。"
上述文章太長,有必要總結一下中之"巧":曹深呂布防區救出劉備妻妾甘、糜;曹滿口答應護佑劉備妻妾甘、糜的關羽所提三個條件;曹嚴令各關隘不得為難歸附劉備的關羽一行;曹讓手下不得傷害保護阿斗的趙云;劉備將睡得香甜的阿斗摔死;魏軍一都劉禪就不戰而降一一巧嗎?巧,巧得不能再巧了!
劉禪降魏后,棲居。一日,司馬昭宴請群臣,席間故意安排蜀舞,然后問劉禪:"可思蜀否?"劉禪跪答:"此間樂,不思蜀!"
曾有一小說,容是曹與司馬懿地下相逢,司馬懿不無自豪地對曹說:”孟德,你和你的子孫辛苦打下的和打不下的江山,現在盡歸咱司馬家族了。"
曹冷笑一聲:"鹿死誰手,尚末知也。我名阿瞞,劉禪名阿斗,十斗滿(瞞)一石。阿斗,乃吾兒之一也!阿斗對你孺子司馬昭說''此間樂,不思蜀''那天,其實還有六個字,整個句子連起來就是''此間樂,不思蜀,思(撕)司馬,司(死)馬‘。仲達,等著吧,總有一天,你們司馬家族也會被撕個江山不保!"
“巧"故事就此打住。至于曹的話是否靈驗,敬請讀者自去"晉朝"尋找答案。
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